作为法科学生，一定要注意概念的准确性；注意用词恰当、名实相符；注意概念的纯粹化，注意概念分析。否则的话，就可能不经意之间制造出驴唇不对马嘴的尴尬——你想说的那个东西表达出来之后，不是你想说的那个意思。这个问题在教材里面很普遍的存在，我们要注意辨别。

为什么要学习法理学？实际上，法理学一个很大的功能，就在于构建你跟别人交流的语言的平台。我们作为

我想重点谈谈课堂的组织形式、学习的方式以及学习的重点。有的学生很“聪明”、很会“投机”，前面的课都不上，等到最后一节课来搞那个考试重点；想着按照上一级传下来的“经验”或者你们大学两年积累的“经验”，考试之前狂背

学习宪政理论到底有什么用？很多学生可能认为，宪政理论是高高在上的东西，与生活在凡尘之间的大学本科生没什么关系，本科生学了也没什么用处。除非是将来考研考宪政专业，否则，根本没必要学习这方面的理论，有时间还不如看看司考

法国有一位哲学家说过一句话：人是一棵会思考的芦苇。这是一个非常动人的句子，带着几分法国人特有的浪漫。当然，人并不是芦苇，芦苇也不会思考；而这个句子却广为传播，很能给人以启迪。

按说，从应然的角度来看，大学生应该是这个社会思维最活跃的一个群体，应该

我们可以看到一种现象：很多学生“学习”仅仅是为了应付考试，有的甚至连考试都懒得去应付，谈起读书学习就头痛。而且，在多数情况下，学习一门课得先看看这门课有什么“用处”，如果感觉没什么用的话，根本就提不起任何的兴趣。然而，这种往往只是建立在自己没有深入思考的理性基础之上的，只是自己的一种片面的、甚至是因为外部误导而导致的认识。

为什么提出这样一个问题来呢？

对于大学生而言，一个极为重要的问题是：合格的大学生的构成要件是什么？因为明了这个问题，就等于日常“修炼”有了大体的方向和目标；而不考虑这样的问题，大学生活基本上可以约等于盲人骑瞎马——过于盲目。很多人讨论过这个问题，综合他人的观点，我觉得，合格的

大学是心灵故乡

什么是真正的大学生，一个真正的大学生在大学里面应该干什么？这些问题应该在新生入校教育的时候，就给新生们提起。当然，因为认识和知识积累方面的问题，对新生即使提及这个问题，他们可能也没有什么感性认识，更不用谈什么理性认识了。

关于法律概念的一个核心的问题是：事物是如何命名的、事物的命名和事物的本质之间的关联。命名与事物的本质——命名从而创造一个语词，通过语词来规范人的思维，这是人和动物之间最根本的区别之一。不进行命名、分类的话，这个世界表面看是混沌的，但实际上来讲是“统一“的——什么东西都一样。但是命名一旦发生，人类就摆脱了模糊，走向清晰。人类的认识和思维越

“university”的汉语对应词是“大学”。我没有考证当初翻译这个词时，“为何选择“大学”这个词。很显然的是，在汉语语境中，“大学”表明一种层次，即相对于“小学”、“中学”而言的一种较高层面的教育组织形式，其核心点在于“大”，而不是“学”。人们谈到大学，往往想到的是高级知识分子，注重的“层次”而不是“知识”。人们常说“大学之道在明明德”，用这句古语来说

第一，从立法者的角度来看，法律文本的基本构成要素。在绝大多数教材当中，都认为法律概念是法律的构成要素之一，把它跟法律规则和法律原则并列。笔者认为，这种看法有待于商榷的。

如果我们把规则和原则看做是分子的话，那么法律概念应该就是原子。原子和分子是不能并列的。有一些法律概念则是可以独立构成规则或原则的，这些法律概念本身就是规则或原则，比如盗窃罪、杀人罪